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第二百三十七章 授印王玺（第1页）

原来在二十年前，幽州大部分地域都在羌族与乌丸手中，当时老王正在塞北之地狩猎，草长莺飞，兔走鹿逃，老王也正值壮年，手中弯开一柄长弓，便要瞄准猎物，却在草窠之中，瞄见一个呱呱坠地的婴儿！

那婴儿周身裹在襁褓之中，左右尽是半人高的蒿草，风声掠动之下，那婴儿也不啼哭，当时那老王便感觉奇怪，当即策马奔过去，拾起那个黄色襁褓，一看之下，竟然是个女孩儿，老王大喜道，“吾只有一子，再有一女便齐全了，此乃天之垂怜也！”。

那襁褓之中的婴儿见得老王，反倒是笑脸嘻嘻，露出两个惹人怜爱的酒窝，老王欢喜的不行，随即狩猎之事便作罢，赶回王宫之内，向众人宣布自己的大好事！

被老王带走的婴儿便是哥舒玲珑，认在老王门下，哥舒玲珑一直对待老王如亲生父亲，亦认为自己也是羌族人，但是随着年岁的增长，这哥舒玲珑越来越出落成美人坯子，而且最重要的一点是，她也越来越不想羌族人的样子了，分明就是一个中原人！

羌族人肤色偏黄偏暗，地处塞北之地，多风多寒，所以样貌也偏老态，而像玲珑公主这样的白皙美人，绝对是中原人的样貌！

本来这种事情也不算太大，羌族之中亦有和中原人通婚的，但是落到羌族中老王的头上，倒是有点棘手，尤其是当他的大儿子战死之后，这个问题的严峻程度尤为重要！

显然当时的情况就是，老王之子已丧，老王亦没有几年的活头，而他百年之后，谁来继承大位，是他中原人的女儿，哥舒玲珑公主吗？

反对之声不绝于耳，尤其以哥舒朗为最甚，但是老王的主意已定，默认了玲珑公主的身份，所以才会有回来的哥舒朗叛乱之事！

老王在生前的考虑不无道理，玲珑公主虽然不是他亲生的，亦不是羌族人，但是玲珑不会辜负羌族人的期望，更加没有私心，由她继承大位，会比老王的几个兄弟们好！这就是一位当政者的决策，不比当年的尧让位于舜逊色！

其实哥舒玲珑的上位之路，已经被老王在生前安排的差不多少了，只是如今这是=四个王侯不知趣罢了，现在也被高飞治的服服帖帖了，所以事情的下一步骤，就是哥舒玲珑执掌大位了！

四位王侯在王宫之外，弄了一鼻子灰，只能是自讨没趣的走掉了，临行之前，还对高飞客客气气的说道，“吾等有幸得见汉邦丞相，殊荣难当！”。

高飞暗笑道，“若不是我露出点本事，第一个便被你们给砍了，尽他妈的马后炮！”，要不是高飞碍于身份，这种他是不会留下的！

高飞之身份已然公布于众，而哥舒玲珑也下马，说道，“玲珑见过汉邦丞相！”。

其身后的众位将军及军士亦低首道，“见过汉邦丞相！”。

高飞称善，而哥舒玲珑亦邀请高飞入得王宫之内，有话则繁，无话则简，不说这个高飞随着哥舒玲珑一起去吊唁老王，单说三日之后，哥舒玲珑授印王玺，羌族大庆！

前脚举国哀思，后脚就举国大庆，这种事情还颇具中国特色，虽然有点打自己嘴巴的意思，但是哥舒玲珑无疑会是一个好大王的！

授印王玺这种事情，想要简单一个仪式就完事了，想要复杂搞个三天三夜也很正常，但是哥舒玲珑料想父王新丧，所以便就一切从简，在王宫之内，几位族中老人及大臣将军的见证之下，哥舒玲珑缓缓的从高飞手中接过了象征着羌族王权的大印！

本来哥舒玲珑授印王玺这件事情与高飞是没有什么关系的，而且把王印交到哥舒玲珑手里的人，也应该是族中相当有辈分的人干的事情，但是碍于高飞的特殊身份，羌族之中一致决定由高飞以汉室丞相之身份，亲手把王印交到哥舒玲珑的手里。

当时高飞双手捧着一个盒子，缓缓出盖，继而见到所谓的王印不过就是一块玉佩而已，但是玉佩之上，却有四个大字，唤为“羌族之邦”，而且高飞一看之下，还居然发现了门道，这“羌族之邦”四个字竟然与传国玉玺上的“受命于天，既寿永昌”字迹如出一辙，显然跟秦始皇少不了瓜葛！

王印即一块蟠龙型玉佩，被高飞交到了哥舒玲珑的手里，而高飞亦说道，“汉相高飞，见过羌族之王！”。

仪式之下的众人尽皆朝着哥舒玲珑施礼，称道，“见过大王！”。

哥舒玲珑手里举着王印，大呼道，“羌族之内，不必拘礼，今日我哥舒玲珑继承父亲之遗志，受羌族大统，必然不负所望，今日我羌族百姓被公孙瓒驱赶至贺兰山后，耻辱也！尚好有汉室丞相高飞，愿意助力我族，哥舒玲珑发誓，必然重新夺回幽州之境，以慰百姓！”。

群臣武将，尽皆山呼哥舒玲珑为大王，而高飞倒是适时的站立而起，示意众人息声，乃说道，“吾汉室高飞，单人单骑而入幽州，又助力哥舒玲珑大王大破公孙瓒，乃是非为一人之私利，汉庭重振，幽州不平，公孙瓒拥军不从，某高飞奉天子之令，前来征讨，而我高飞亦代天子言说，只要羌族之人肯助力汉室，荡平公孙瓒，天子愿意以幽州之地尽封为羌族之所！”。

如此大的好处，高飞倒也是不胡说的，幽州之地毕竟偏远，以暂时的情况来看，高飞实在是没有精力管辖此地，所以最好还是假手于人，而最好的选择莫过于羌族人了，所以高飞也算是为后来之事做了打算！

哥舒玲珑大喜道，“当年始皇帝便敕封我王为羌王，可见中原故土与羌族之地，乃是一脉相承，今日我哥舒玲珑亦愿举羌族百姓，尊献帝为天下正统，玲珑随之！”。

其实中国古代大多的少数民族与中原政权都是隶属的关系，只有少数的少数民族附属于中原政权，比如说后世的蒙古、金人、契丹等等，他们是自立的国家，也就是说在基本的情况下，他们是中原政权的小弟，就像是美国和日本的关系，而在时机成熟的时候，他们又完全是中原政权的颠覆者，当然现在的羌族属于后者，有自己独立的政权，而哥舒玲珑此番话的意思便是，羌族国愿意追随汉室！

授印王玺之事，倒是意外的顺利，一个上午便结束了，而下午的时候，便是哥舒玲珑宴饮百官之时，载歌载舞，好不欢愉，而在酒宴之上，高飞乃与哥舒玲珑平起平坐，推杯换盏，哥舒玲珑也不推辞，似乎她有海量！

杯酒之后，这哥舒玲珑便支撑不住了，面色泛红，手脚并舞，而高飞见状倒是想笑，“没有金刚钻别揽瓷器活，没有那海量就别充千杯不醉！”。

这话倒是被哥舒玲珑听了去，乃笑道，“谁说我醉了，我没醉，来，接着喝啊！”。

当时松赞干云在其旁，以为大王话语有失，便谏道，“大王醉了，诚宜歇息！”。

如果哥舒玲珑还是公主的话，那她怎么喝都没问题，不过现在身份转变，哥舒玲珑倒是需要注意一些她作为羌族之王的身份！

高飞倒是无所谓，男人最气人的就是拿褶子，一副虚情假意，最让人反感，该露真性情的时候就得展示你的个人魅力，所以高飞也完全不把哥舒玲珑的醉态当回事，反倒是觉得眼前的这个女人特别的可爱，当然是抛却对方乃是羌族之王而言的！

哥舒玲珑笑声渐大，高飞也劝道，“群臣在此，不若你还是先去休息吧！”。

授印王玺其间，哥舒玲珑所说始皇帝曾经敕封过羌王之事，高飞倒是比较感兴趣，便问道松赞干云，而松赞干云摇头，乃说道，“此乃是王族密事，我等不知！”。

松赞干云既然如此说话，想必其中的细节定然只有哥舒玲珑知道了，既然高飞起来兴致，便要打探清楚，所以高飞便对松赞干云说道，“我知道王宫内的位置，我去送大王休息！”。

高飞感觉称呼哥舒玲珑为大王，实在是有点别扭，不过入乡随俗，高飞只能按照对方的礼节来，这宴饮之地，本就在王宫之内，只不过是在前庭，后庭便是哥舒玲珑的居住之所！

羌族的王宫之内没有多的讲究，地方也不大，更没有什么太监之类，全凭个人操守，而且历代先王最多的也就三四个老婆而已，用不着像中原帝王那样千防万防。

说句实话，太监之所以会在中国应运而生，实在是因为中国帝王的老婆太多了，后宫佳丽三千，他自己都记不得上过谁没上过谁，而三千佳丽的生活起居又实在需要人照顾，所以这中国的思想者，便想到了阉割男人之招数，以防止帝王被扣上绿帽子，而这历史又实在闹了一个太大的乌龙，前无古人后无来者，开辟帝王之道的千古一帝秦始皇就是他老爹被戴绿帽子的产物，而秦始皇的老妈赵姬皇太后又被一个假太监给搞大了肚子，历史实在是嘲讽，而嘲讽之后，又实在让人唏嘘，也许这就是历史的独特魅力吧！