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第九章 借魂（第1页）

“一个梦。”

容若蝶对视着别哲法王徐徐回答道：“两年前，我曾身遭巨大变故，丧失了以前所有的记忆。但就是从那时候开始，不断地重复着一个奇异的梦境。梦中的景象，与两天前法王主持祈雨时的场景，一模一样。”

她第一次在人前说出了这个神秘的梦境，心中充满期冀与紧张。这位执掌秘宗佛教的白衣法王，曾经以东来为名，横扫中土的睿智老僧，能否替自己揭开心锁呢？

别哲法王与身后的两名老僧，默默交换了一个只有他们才明白的眼神，盘膝坐下。

容若蝶的解释，在常人看来简直荒谬绝伦，可他们却没有半点讥诮的表情。相反，别哲法王的面容变得肃穆凝重，问道：“所以容小姐才会依照梦境的指示登上高坛，将手伸入潭水中，释出祈雨神龟？”

到玲珑龟，容若蝶才发觉那小东西不知何时又回到了自己的袖口里，似正在酣然大睡。

她莞尔微笑继续说道：“晚辈深知高坛乃贵教无上禁地，寻常人根本难以接近。情不得已才出此下策，还望法王见谅。”

别哲法王目不转睛地盯着她略显憔悴委顿的娇颜，叹了口气道：“这是天意。”

花纤盈困惑道：“你们两位又在打什么哑谜？容姐姐的梦又到底是怎么回事？”

别哲法王道：“难怪纤盈小姐不明白，此事涉及秘宗千古之谜，说来话长。不如请两位秘师替诸位解说一二，或可令大家弄清楚其中的来龙去脉。”

容若蝶一惊，原来只在秘宗传说中出现的“秘师”，竟真有其人，而且现在就站在别哲法王的身后，与自己共处一室。

所谓“秘师”，其实便是法王之师。在秘宗佛教里，他们是一种充满传奇与诡异的存在。他们从不在众人之前露面，甚至在秘宗的典籍里都查不到他们的任何资料。

他们超脱了寻常意义上的**生灭，千百年间，魂魄时常像沉睡了一般，进入到一种不可思议的寂灭秘境。不论多久，他们的**也不会腐化，甚而不会增加苍老，便如假死之人，即使天塌地陷也难以惊动分毫。

然而，他们对其间尘世中的沧海桑田，竟又是了若指掌，更能将过去种种信手拈来，从头说起。

只有历代白衣法王掌握着这项特殊的心灵沟通之法，能将他们从寂灭秘境中唤醒。当他们睁开眼时，却又如同常人一样有了心跳，又开始衰老，直到再进入下一次寂灭之期。

这样的人，他们存在的本身就是一个奇迹，而且绝难用常理去解释，就如同容若蝶所遭遇的梦境一样，超乎自然。

左首的无断秘师微微颔首，苍老低哑的声音道：“莫说诸位是来自遥远的东方，纵是无相宫的僧侣，亦极少听说过这段秘辛。

“千年之前，圣域之水悉数来自唐纳古喇的冰川融水，浇灌着方圆千里的沃野之地，但突有一日冰川不再溶化，河水由此断流。数月之后河床干枯湖泊见底，人与牲畜皆面临生死劫难。”

花纤盈讶异道：“奇怪了，难道是天气异常冰川封冻么？可夏天时也该溶化啊。”

右首的无灭秘师道：“整个夏日滴水不融，烈日炎炎草原干枯，唐纳古喇的冰川却坚凝如故。直到夏去秋来，当所有牧民迫不得已向四方迁徙后的某日，从遥远的东方来了位美丽少女。

“她在圣域附近游历十余日，终于选定一处，用手中神器从干涸坚硬的大地上打出一道流光异彩的圣泉。那神器亦随之化作一头巨大的石龟，匍匐在圣泉泉眼上方，四肢探出，陷入地中，划出四条纵横交错的河流，正可连接上圣域周围最主要的几大水系。”

邓宣禁不住惊咦道：“大师，那石龟可就是无相宫的高坛？”

无灭秘师道：“不错！后来有人直接从坛上修下四条引水渠，又用红石将泉水围住，才有了今日之象。说来也怪，区区的一柱泉水，日后居然成为哺育圣域大小三百六十余条溪流，三千多座湖泊的唯一泉源。此后离乡背井的牧民又纷纷回迁，繁盛之景尤胜往昔。”

花纤盈关心的却是另外一桩事情，她迫不及待追问道：“后来那位少女呢？”

“不知道，没有人晓得她最后去了哪里。”无断秘师回答道：“但在她消失之前，曾与秘宗的第七代白衣法王巴仁次圣有过三日夜的秘密会晤。

“在她离去后，巴仁次圣法王便在神龟高坛前破土兴建起无相宫，随后历经几代经营便有了圣城、圣域。而秘宗佛教真正的兴起，也是由那时开始。”

容若蝶道：“两位秘师对这段秘辛如数家珍，莫非也是亲历之人？”

无灭秘师颔首道：“当日陪同巴仁次圣法王前去拜会那位少女的，就是我们两个。可惜，他们谈话的内容我们一无所知。

许多秘密，还是从后来巴仁次圣法王所着的《末世书》里得来。“

花纤盈笑道：“那位神秘少女劈地开泉令圣域重得生机，怎也该编撰个《创世书》才对，为何要弄个《末世书》？这名字晦气。”

无断秘师顾左右而言他道：“如是有匆匆千年，直到五个月前圣泉突然断流。别哲法王察觉情形不对，便请出了我们两人商议对策。我们醒转后立刻查阅那卷《末世书》，才惊骇的发现断流的日期与象征，巴仁次圣法王在千年之前早有预示。

“万般无奈之下，我们只得依照《末世书》中所说，由别哲法王于两日前亲自主持祈雨大典。但其后发生的事情，竟又验证了《末世书》中的一句原话。”