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将事情的经过说明了一遍。刘阚苦笑道：“绍先生，看起来我是无法去拜见那位贤人了。此次陛下召我前往雒阳，你就留下来，代我守住兵营。有甚事情，就去找壮郡守做主……唔，若是能得清闲，你就替我走一趟大梁。如咱们之前所说的那样，先拜见一下那位贤人。待此事完了，你我一同往大梁走一趟。到时候能请他出山最好，若请不出，也可聆听些教诲。”贾绍应了一声。从刘阚手里接过了虎符。算算时间，也差不多了……刘阚不敢再耽搁，立刻点起二十名亲卫，带着刘信，急匆匆离开了兵营。以刘信地脾气，万一惹出是非的话。刘阚又不在，恐怕连嬴壮也看不住他，更不要说贾绍这么个文弱书生。赤兔马，在官道上疾驰。火红的鬃毛，在阳光照映下，泛起一抹火一样的光芒。刘信薛鸥等人，紧随其后。在午时刚过，抵达荥阳城外的十里亭。李由已换了装束，戎装打扮。他也没带多少随从。除了二三十个随从之外，剩下就是他十几个亲卫。和刘阚照面之后，李由也不赘言。“趁时辰还早。咱们赶上一程。说不定可以在天黑之前，赶到成皋。”“就依郡守所言。”两人二话不说，打马扬鞭而去。身后随从急急跟随，数十匹战马，在官路上荡起了滚滚尘烟。大约在天黑之前，一行人来到了成皋，也就是后世三国演义之中，三英战吕布的虎牢关。洗漱用餐过后，李由和刘阚闲来谈天说地。以前。刘阚也不是没有和李由交谈过。只是大多数时候，旁边都有人，以至于无法尽兴。这一次，也没甚旁人打搅，李由也少了许多顾虑。说起话来，滔滔不绝，尽显出一派卓绝口才。刘阚不得不承认，这李由的确是学识渊博。按照李由所说，他的学识皆源自于他地父亲李斯。而对李斯。刘阚一直以为他是一个法家学派地人，可实际上，李斯曾在稷下学宫求学于荀子，是一个道地的儒生。其实，在战国末年，秦朝时期的儒生，并不像后世刘阚所认为的那种只知空谈，不通世事冷暖的腐儒。儒家学派，在这个时代并不受重用。所以儒生们会用各种方法。随机而变，以求取前程功名。李斯。就是这其中地一员。总体而言，中国历史上的儒家学术，经历过四个阶段。秦汉时期的儒生，因儒学不兴，故而苦苦的挣扎，试图为儒学求取生存空间。在这个时期，儒生们能博采众长，不问学术流派，可以随机应变。直至，董仲舒废黜百家，独尊儒术。而后盛唐！历经两汉四百二十二年，虽经历了五胡乱华地动荡，但是在盛唐气氛下，儒生们随着时代，而胸怀广阔，有天下唯我独尊的气概。故而，唐代的儒生，气魄最大，从而孕育出李白杜甫这等人物。两宋时期的儒生，一方面忧虑与大宋的衰弱，另一方面又自豪于文明地昌盛。在这个时期，儒生们始终怀有一种既自卑，又骄傲的心理。就在这种矛盾心理的指使下，有理学脱颖而出。至于唐宋之后，明清地儒学……总之，当李由和刘阚交谈地时候，刘阚丝毫感觉不到李由身上地腐儒之气。不过从李由的口吻中，他似乎听出了一些其他地意思。在学问上，李由对父亲李斯是钦佩的。可是他好像并不赞成李斯的一些做法。特别是这些年，李斯成为丞相之后，似乎失去了当年锐意进取之心，多了几分功利的想法。在很多事情上，李斯的作为，让李由很不满。当然了，李由也不可能直截了当地说李斯如何如何。有些事情，连刘阚都明白：不是李斯不作为，而是始皇帝日益刚愎的性情，让李斯不敢作为。而且，刘阚能听得出，李由对扶苏抱有极大的期望。隐隐约约觉察到，李由对他释放出善意的真正用意。几乎咸阳宫的官员都知道，刘阚是嬴扶苏的人。而扶苏性情稳重，除了蒙家兄弟之外，从不与咸阳的官员们，有太多的勾连。当然了，这也是为了防止始皇帝心生疑虑。刘阚是扶苏的人！在这一点上，扶苏倒是没有太多地掩饰。李由是希望能借由刘阚这条线，和扶苏搭上关系。话虽然没有说的那么明白，可意思却大差不差。刘阚也没有表示的太明白，但隐隐的。向李由说明，他可以从中牵线搭桥。到了李由这个地位，很多话是不想要说明白的，一点点暗示，足矣。“此次陛下巡狩东方，派右丞相冯去疾镇守咸阳。父亲等官员。全部随行……另外，陛下还带了小公子和小公主一同前来，你到时还需谨慎。”-～伴驾（一）～雒阳，周王都。昔日繁华的王都早已在几十年前化为一片灰烬。今日之雒阳，已非东周之雒阳，而是大秦之雒阳。青灰色高大巍峨的夯土城墙，在阳光中透出一股莫名的苍凉雄浑气。猎猎飘扬在城门楼上的苍龙大纛，似是诉说着雒阳往昔的威严。