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第二十章 夺嫡之争（第2页）

我不耐烦地说：“我没有！我是说如果，是假设，不过我在将来肯定会有女朋友的嘛，问题就是我想多谈几个，所以，那就必然要涉及到分手的问题啊，分手应该不算是坏事吧？要是谈恋爱分手都会大爆炸，我草！那我岂不是太冤枉了。”

虽然我的想法不是特别高尚，但最起码也符合人之常情嘛，我一个大好青年，一辈子只谈一次恋爱，如果遇上一个既漂亮又聪明又贤惠又听话的年轻姑娘，那还好说，要是所遇非人，那怎么办？一棵树上吊死？

老爸似乎对这个问题很是纠结，他挠挠头道：“这个，我也不太清楚，我是和你妈相亲后结婚的，没谈第二个，你爷爷也是和你奶奶相亲后认识，然后就结婚的，估计祖上都是吧，大家都没经验借鉴给你啊，所以，我看，为了保险起见，你也就只谈一个吧。”

我想了想，又转忧为喜的说：“那我就不修行麻衣道法，还好，我现在还没有修行，亏我趁早问了你们，不然我亏大发了，嘿嘿。”

二叔“哈哈”一笑，幸灾乐祸地说：“你现在想反悔，已经晚了！二叔我告诉你，你现在至少已经用了麻衣道法上的三个法术了，缚红之术、禳解术和替身厌当术！你回不了头了，想干坏事？没门！”

我跳起来大叫道：“不是吧，这也算是修行？”

二叔继续幸灾乐祸地说：“不然你以为呢？义山公做的可是够绝，但凡是看过《义山公录》这本书，差不多就算是修行了麻衣道法了。”

我急道：“这不是坑人嘛，咱们的祖宗怎么这么奸诈？老爸，那义山公的诅咒灵验过没有？咱们祖上有没有谁大爆炸过？”

老爸一愣，随即阴沉地说：“你二叔说的有些夸张了，不过咱们家族史上，因为阴极而损以致于爆体身亡的人确实有！而且就是因为那个人，所以后世之人才不敢把义山公立下的规矩当做儿戏，也就是因为那个人，《义山公录》才会分成两半，直到现在，《义山公录》还是半本！”

原来如此啊，终于找到《义山公录》残缺的原因了，我顿时精神大振，忘掉了义山公的卑鄙和我的终身幸福，转而好奇地问老爸道：“那个人是谁啊，他做了什么坏事？”

老爸想了想说：“那个人实际上不是我们陈家的嫡系，而是旁支中的一个人，他和我一样，是‘弘’字辈的人，叫陈弘忍（我们家的辈分是十二代一循环，我老爸就是麻衣神相的第二十三代传人，而我恰好是第二十四代）。陈弘忍和第十一代麻衣神相是一个时期的人。第十一代麻衣神相陈弘天的长子陈元法刚出生，自然也要喝那道符咒。符咒是代代麻衣神相秘密传授的，外人无从得知。陈弘忍觊觎嫡系传人的道法，也想得到《义山公录》以及修行之法，便用了一招偷梁换柱的把戏。”

“偷梁换柱？狸猫换太子？”我感兴趣地问。

老爸点了点头，继续说：“按照我们嫡系的规矩，符咒只能由隔辈的麻衣神相喂服给新一代的麻衣神相，目的是防止父亲因私心不给自己的孩子服用，而且在喂服符咒之前，父子不能相见，新生儿只能由第三人送给其爷爷。当然隔代的麻衣神相如果不在世了就不用这个规矩限制了。所以说，陈元法的符咒应该由他爷爷喂给他。”

老爸说到这一点时，我糊涂了，我打断道：“慢来，老爸，你的意思是第十一代麻衣神相的父亲还在世？”

老爸点点头说：“是啊，怎么了？”

我说：“那他岂不是第十代麻衣神相？”

老爸又点点头说：“是啊，那又怎么了？”

我迷茫地说：“那岂不是同时存在两个麻衣神相了？”

二叔敲了我一下脑袋说：“谁说世上只能同时存在一个麻衣神相？有时候四个麻衣神相四代同堂也有可能，怎么了，不愿意？你老爸不是和你在一个时代吗？”

我顿时醒悟，摸了摸头连声说：“愿意，愿意——老爸，你接着说。”

老爸接着说道：“而凑巧的是，把陈元法送给第十代麻衣神相的人就是陈弘忍。陈弘忍在陈弘天结婚以后，他也成了亲，除了正妻以外，他在暗中还准备了若干个女人，和她们一一发生关系，然后留下怀孕的妇女以备后用。”

老爸这么一说，我基本可以猜到接下来发生的事情了，陈弘忍是想用自己儿子替换陈元法。

果然，老爸说：“在陈弘天妻子即将临盆的时候，陈弘忍用催生药使那些受孕妇女也提前达到产期，当陈元法诞生的时候，陈弘忍的其中一个儿子也诞生了，陈弘忍就将陈元法替换成自己的儿子陈元聪，送给了第十代麻衣神相，而陈元聪也就成了第十代麻衣神相。”

我皱了皱眉头说：“陈元法的父亲、爷爷都没见过陈元法，认不出来陈元聪是假的还可以理解，陈元法的亲娘也认不出来陈元聪是假的吗？”

二叔淡淡地说：“那时候，陈元法的亲娘已经死了。”