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到了朱温晚年,河北多次成为主战场,人口损失速度加快。
后晋年间,契丹入河北,大肆烧杀掳掠,这是损失急剧放大的阶段。
河北只是一个缩影。
关中、河南都经历过这个过程。尤其是五代朝代更替,河南遭灾最重,以至于到了后周郭荣时期,整个北方除河东、幽州,竟然只有1200万人。
到了这份上,再头铁的武夫也没话说了,因为他们自己也在这个过程中损失巨大,妻离子散,家徒四壁,没有一个人是赢家。
再加上五代朝廷不断削藩,为此献祭了好多个皇帝。到郭荣去世前后,成果斐然。于是人心思定,没人想折腾了。
人心思定,就是社会共识,就是价值观,就是社会风气。
再回到之前的故事。
作为镜像对比,赵匡胤其实也赖过账。灭南唐,最终发放的赏赐与战前许诺的赏赐不符,缩水严重。
但武夫们没作乱,认了。有没有发现心气方面的变化?
当然也不是没有副作用。赵二在幽州城下,好好领教了一把阵前讨赏。因为他也赖过账,赵大、赵二兄弟就没一个讲话算数的,全他妈忽悠人,于是临阵邀赏,要你好看。
再说下北宋的军事制度,它是怎么来的。
安史之乱后,藩镇割据,杀将驱帅之事屡见不鲜。
节度使们有没有想过办法解决?答案是一直在努力。
比如好多人吹嘘北宋压制武夫的训练、后勤、指挥分离,其实中晚唐节度使已经搞了。
在大一点的藩镇,都教练使是最先出现的,把士兵的训练权拿走了。
随后出现了供军使,把后勤供应权拿走了。
接着都虞候司的设立,将领们不出征时,到都虞候司打卡上班,接触不到军队。
其实和北宋差别不大了。
幽州李全忠作乱,是因为他带兵出征,在易州被义武军击败,班师时惧怕责罚,半路造反。
因为主力都被李全忠带走了,留守幽州的兵少,节度使李可举绝望之下,全家自焚。
李全忠为什么不等回幽州后再作乱?万一留守幽州的兵拼死防御,你破不了城呢?
答案其实很简单,他回幽州后,就要交卸兵权,作不了乱啦。
广德二年(764),诏令河中藩镇兵西行,抵御吐蕃。部队集结起来了,当天晚上,“军众喧噪,劫节度使崔寓家财及民家财产殆尽,皆重装而行,吏不能禁。”
再有就是著名的泾原救火事件,有人故意在城外纵火,骗节度使段秀实集结部队去救火,以便作乱。段秀实不上当,天明后把昨夜要求救火的人全杀了。
这些事件说明,中晚唐时朝廷、节度使一直在想办法制度创新,约束士兵。这起到了一定的效果,比如训练权、后勤权、调兵权都被幕府收走了,衙将平时接触不到部队,造反很麻烦,只有想办法接触部队,才有那么一丝机会。
五代朝廷,枢密院的出现,更是完善了都虞候司的职能,兵将分离,制度十分完善。
那么,为什么还三番五次有人造反呢?因为制度只能防住大将,防不住士兵造反。
天成元年(926),邢州左右步直兵赵太等四百人作乱,“据城自称安国留后。”
赵太只是一个大头兵,聚了四百人,就占了邢州,嚣张不嚣张?伱防得住吗?
大头兵皇甫晖打牌输光了,又借不到钱,一怒之下造反。防得住吗?
当时将领们可都是劝你不要反的,结果一刀一个,像杀鸡一样杀掉。
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