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第四百〇四章 毁灭空劫（第1页）

第四百〇四章毁灭空劫

“四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。韦郎年少知何在，端坐思量太白经。”

这首诗题为《后土庙》的诗，是唐代诗人罗隐所著。

后土，全称承天效法后土皇地祇，俗称，后土娘娘，也称大地之母，是传说中，掌管阴阳生死、主宰山川大地、孕育万物生机的女神。也是中国正统神话体系中，继开天的盘古大神、造人的女娲娘娘之后的第三位神祇。

传闻之中，后土娘娘舍弃自身，建立了六道轮回，使天地万物能够阴阳轮转、周而复始、生生不息，从某种程度上讲，也算是另一种形式的永生了。

而所谓的六道轮回，包括三善道、三恶道，合计六道。

以六道轮回图而言，下三道为三恶道，即畜生道、饿鬼道、地狱道；上三道则是三善道，即天道、人道、阿修罗道。

这里单独要说明一下，修罗道却是善道。修罗族虽常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，然则本性善良，实属善道。只不过，因修罗族善斗，加上女修罗貌美，常有颠倒众生之能，因而多被人所误，以讹传讹之下，难免形象大损。

另外，六道轮回还可以分为有形之道和无形之道。

其中人道和畜生道是有形之道，而天道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道这四道则是无形之道。

以六道而言，天道也只是其中的一部分罢了，可见这个所谓的六道轮回，究竟有多么强大了，可以说是已经接触到宇宙的核心了。

正是因为这六道轮回太过彪悍，所以，即便是已然证得混元，而自身所修的九死玄功也俱有自我轮回的特质，可李宅男研究了一段时间之后发现，这个六道轮回，仍旧不是自己目前的修为可以去折腾的，一个搞不好，会被什么大道、天道、鸿钧姐姐之流给玩残废的。

“这种舍己为人的事儿，还是交给那个传说中，全心全意为人民服务的后土美眉去做吧！俺最多跟着捡点小便宜，骗一点功德，也就可以了！”

秉承着这种想法，李宅男虽然建起了酆都鬼城，可却没想过要搞出个六道轮回来玩一下，但只把自家的两个小徒弟句龙和熙两个小巨人，扔到了平都山下的先天两仪灵脉处修炼去了。

前番，早在俩乌鸦天帝第一次引发周天湮灭法阵，弄出空间黑洞之际，句龙小巨人便已经将那两仪灵脉基本吃光，只剩下一团带着紫芒的先天两仪灵气精华，围着句龙小巨人婉转盘旋。

原本以为，句龙小巨人很快就能搞定这一小团灵气，可直到李宅男补天完毕，依旧没见句龙小巨人也有收功出关的迹象。

彼时，李宅男心中郁郁，发誓要勤修苦练，打败鸿钧姐姐，搞定空间黑洞，于是，便回转昆仑山，和自家老婆们闭关修炼去了。

另一厢，平都山下，句龙小巨人炼化这团貌似蕴含着一缕类似鸿蒙紫气的东西的阴阳二气，过程并不算很顺利，直到外界过了三百多年，而偷天换日法阵之内过去了近五百万年，方才将之勉强炼化完毕。

虽然早在吃掉整座先天两仪灵脉之后，句龙小巨人的修为就已经达到了三十六重天的巅峰，可炼化玩这团两仪灵脉的净化之后，句龙小巨人的修为却没有突破至混元圣人之境，尽管此时已然无限接近这一境界了。

出了平都山地底，句龙小巨人蒲一来到地面，便天地异变、风雷涌动，无尽的劫云凭空而现，瞬间布满了整个天空，而且，这劫云仍旧不断地极速增加，越积越厚，那威势，大有整个洪荒界都压塌劈碎一般。

“毁灭空劫么？”昂首而立，望着空中那灭世威严，句龙小巨人心中涌起一股莫名的悲伤。

天劫是自家师母离凰所立，据离凰师母言道，天劫乃是师母未证得混元之时所立，或许是受离凰师母当时的修为所限，天劫也只是针对三十六重天以下的修士。

因而，三十六重天强者晋升混元圣人，是不需要渡天劫的。

当然了，这也与三十六重天的强者，都已经斩杀掉了三尸，天道对此类强者的束缚之力大为减弱有关。

可如今，自己半步之差，便可证得混元，如此竟然引来灾劫，那就只有一种情况了，那就是毁灭空劫。

劫，分两种情况，于修士而言，主要是指天劫；于所有众生而言，则称灾劫。

灾劫与整个世界的形成毁灭的各个阶段向对应，共分为“成、住、坏空”四个阶段。

成劫，是世界形成之初的阶段，盘古大神便是死于成劫之下。

住劫，是由于众生行为邪僻所致，表现为世界灵气衰减，众生寿命减少，陆续发生饥馑、疾疫和刀兵等灾祸，故此又称为“小三灾”。

坏劫，众生的生存条件进一步恶化，发生更为可怕的火灾、水灾和风灾，称为“大三灾”。大三灾下，即便是仙道中人，也是有着身陨的可能的。因为，伴随着大三灾而来的，还有无形之火——阴火、无形之风——鸹风，以及终极雷劫，这些都是针对修士的。所以，才有了仙道之士修习变化之术以躲三灾的情况。

至于空劫，则是所有劫难的终结。一般而言，只有世界即将崩毁之时，方才会形成，是时，先天地火水风混乱，所过之处，世界归于虚无。