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第三十五章 左丰索贿下(第1页)

“刚才那情景怎么没瞧见?怕是想钱想疯了吧。”王易用刀背狠狠敲着左丰的肥脸,“你看看清楚我这眼睛我这鼻子,路上走的也清醒些。”

那五十军卒却是朝廷给派的,却知道担负的职责。两个屯将被杀的消息刚被一个同伴传过来,他们就立即组织好阵型朝王易这里杀过来。不过童子军这次没有硬碰硬,他们依托先前结好的有利形式,用投枪和弓弩迅速解决了战斗。

小黄门左丰哪管得了自己的脸肿得跟个小山包似的,眼泪鼻涕一起流到了嘴巴里,恐惧伸出一双手掌肆意地揉捏他脆弱的心脏,“军……军爷,饶命,饶命啊!”

一股屎尿味弥散开来,左丰大小便失禁。看见左丰几近痉挛的肥脸,王易一众个个哈哈大笑。

这笑声却是解脱了王易这些人在经历大战后被压力禁锢的敏感的心,但在左丰眼里,这笑声诡异又放肆、神秘又可怕,好像是死亡的前奏曲。

“主公,他们一行有好几辆大车,全都是金银珠宝,我们赚大发了!”或许是因为离开黄巾军与汉军的主战场,在那屋舍后发现蹊跷的裴元绍又露出了做老本行时的那种笑容:“这阉货一路上尽在索贿啊。”

见众人怪笑着盯着自己,左丰努力使自己的声音变得坚硬一点:“你……你们敢杀张大人的心腹,小心诛……诛九族!”

左丰能量不小,却是中常侍张让的心腹。前些日子他向卢植索贿不成,竟然诬告卢植,导致这位当朝元老坐着囚车,戴着枷锁进京,受尽屈辱。天下士子对此没有一个愤慨之极的。作为卢植学生的刘备,当日得知消息就非常愤怒,王易心忖刘备当时猛攻广宗,恐怕还是因为请求皇甫嵩营救恩师而遭到拒绝的缘故。

对于十常侍之流,王易是极度鄙视的。著《后汉书》的范晔就评价这群人说:“舞文巧态,作惠作威。凶家害国,夫岂异归!”而他们虽然权炽滔天,然而天下赤子无不弃之。

曾有无数士人倒在了与宦官斗争的路途上,更多的人宁愿韬光养晦,不愿与宦者冲突。然而王易却不是愿意夹着尾巴做人的人。况且此时身处深林密岭,还是个人迹罕至的地方。

王易喜欢在暗无天日的地沟里做一些“恶事”。

就在众人被左丰的恫吓猛然惊醒,意识到杀害朝廷天使是件多么危险的事后,王易突然一斩到地,左丰的人头就像皮球一样,被泵出的血液冲带出老远。

王易用一块黑布擦拭着染血的战刀,对众人淡然说道:“阉党睚眦必报,先前杀他五十军士,他左右是个小黄门,又依仗着张让这些阉货,必是要讲出我们的,不杀他不行。一会你们把这些人的尸首都集中到一起,全部烧了,对外倘若有人问起,就说我们正在埋锅造饭。骨灰全部收集好,我们带到两百里以外,就把这些骨灰丢进河里,做他个滴水不漏。”

听他说出这些话的那些心腹,个个心惊肉跳,方寸间笼上一层难以名状的阴影。一个几天前还在战场上露出多愁善感一角的年轻人,今天竟然露出魔鬼一般的獠牙,恐怕谁都无法接受吧。

王易及时站在制高点上解释了他的行为,没有让大家认为他是个变化无常的人。他是在大伙把那五十多具尸体焚烧的时候说的:“讨逆除凶,乃是我们兴举义军的初衷。左丰乃是十常侍的羽翼,谋害大臣,诸君有目共睹。倘若留这左丰一命,那违背了义军的宗旨不说,便是身家性命也要不保了。”

焚尸的事情是由王易的几个心腹完成的,对成人队和童子军却宣传说是剿灭了一支流匪。不过王易的那些心腹并未觉得王易的抉择有何欠妥,反而因为这次的杀伐果断而笃定了跟随王易的决心。

沿途有很多流民队伍临时搭筑的土城,因为体力和气候的差异,以及快要入冬的缘故,很多流民队伍在进入长江以北的扬州区域后就停留了下来,当然也有少部分人想要乘船过江。不过渡江的人数少得可怜。

这些流民的土城和他们借住的村庄没有被王易忽略。王易通过先天优势知道得很清楚,那就是在这场迁徙中,流民将北方的文化和技术带入了南方。其中相当多的文化典籍和冶炼、农耕、建筑等先进的实用技术被带入南方。王易觉得这是一个不错的机会。

童子军按照王易的要求,开始了“扫货”行动,成人队担当是这次行动的主体,他们将用左丰的那笔赃款,低价购买各种农具、冶金器具、加工器械以及生活用品和工艺品。

在收购过程中,由王易出钱,雇了些外来工匠给童子军讲课,手把手教手艺。这些工匠本来饭都吃不饱,现在王易出钱出物,相当于救了他们一命,所以压箱底的手艺都被掏了出来。难上手的技术被乐进的成人队先学去,然后按王易的吩咐把这些技术写在纸、竹简或牛皮上。

千百个土堡点缀在长江以北,或许没有人知道,一支刚刚淡出战争中心的队伍,竟然投入了科技的钻研——好吧,相信现在绝大多数的士子会称之为奇yin巧计。三个多星期,辗转留连十多家土堡,除了收集到《论语》的各家注释版本、《尚书》、《礼记》、《诗》、各种版本的《春秋》、《太史公书》、《战国策》,其他的各类文史类名著和当代名家的文学作品也被王易搜集。除此之外童子军还收获了大部分的《墨子》,包括后世佚失的《道藏》等篇,以及《汜胜之书》等实用性极强的书籍。如果加上先前王易在严氏收刮来的书籍,简直可以组成一个质量不错的小型图书馆。

要知道,百家争鸣的产物,也就是各家著作,那个数量可以说是浩如烟海的。但是自经历了秦始皇焚书坑儒,汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,这些作品已有很大一部分佚失了,而东汉末以来持续不断的战火,使得图书的保存更任重道远。

六经中的《乐》传说毁于秦火,使得后来只有“四书五经”而不是“四书六经”。后来儒家的风行,如墨家、老庄数种更是受到巨大打击。《墨子》这样一本集政治主张、学说文述、科学技术、逻辑辩论、军事守备,相当于春秋的百科全书,到两千年以后竟然有十多篇连目录也亡佚,消失的篇目不可胜记。

王易知道文化的传承对于一个民族有多么重要的意义。这些散失的著作是一个民族的损失。大约十年后的董卓之乱,因为董卓残暴地将洛阳百姓强行迁往长安,导致大量宫廷藏书毁坏。这就是王易以后的挑战了。

让工匠来教授童子军技术,大伙已经见怪不怪了,刘馥虽然心中惊讶,但看他人谈笑自若的样子,也就在心里做暗示,莫要扬声质问,否则倒让自己出了丑。不过令乐进和徐盛佩服的是王易总是以最实用,但在外人看来最惊奇的方式吸引眼球,譬如这次的“扫货”行动。

四方的商贾像上次听说王易组建了一支童子军那样惊奇,他们从各地赶过来。不过这次王易并没有得到太多直接资助。主要是因为他从汉军的队伍中退出了。有些人因此认为他是个胆小鬼,但大多数人不像这些人这般幼稚无知,他们反而觉得王易把这支由童子组成的军队撤出战场,是富有仁德的体现。

童子军在学习过程中,还通过实践不断完善了早先王易教授给他们的竹编技巧,制作了大量设计新颖,制法独特的竹器,这些东西被热情的商贾买走。王易还赚了一笔小钱。

不过,仍然有人看不惯王易和他的童子军。或许是出于本能的嫉妒,或许是由于社会的偏见的驱使。

那天,王易让人把阉党左丰的骨灰撒入土城里的深井,突然童子军当值的队正急匆匆跑进来报告:“老师,外头来了个叫刘涣的,自称是光武帝之子阜陵王刘延之后,他刚才和王让比赛算术,小胜了两场,便叫唤起来,侮辱主公,弟兄们气不过,和他斗了起来,闹出了些事!”

“刘氏宗亲?!”王易不能不承认自己有些惊慌,他一按桌板,冷声道:“敌我打得怎么样?”

“刘涣的人都被按倒了!这小子哭闹着要回去叫私兵来。”

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