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第四八六章 玄素拳经（第2页）

由此可以断定，按照《西游释厄传》中借假传真的说法，他们两个拳术大师，距离窥探陷空洞内的心内虚空，应该还有一步之差。

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这一步，在陈其美等常人眼中，自然只存于纸面之间。

可对于张、霍二位宗师来说，便一定是存在某种瓶颈，让这一步暂时化作了天堑。

武人修行到了他们如今这个境界，每一步的精进，都需要大量的时间、资源和感悟，若是有了先贤传承或是高人指点，自然可以事半功倍。

所以，陈其美又拜托青衣多方打听，最后才刻意的从某位古董藏家的手中，淘来了那本张三丰手书的《玄素拳经》，以之当做打开张金堂和霍元甲心防的敲门砖，随后又毫不犹豫的奉上了早已备好的功名利禄。

世人都说神仙好，唯有功名忘不了。

何况是还没能成佛升仙的武道宗师。

武门便有千般好，也只是千人一面、一行一业而已。

而在当权者的眼中，武门在这千百年中，无论这些武夫的功夫练至多高，大多数的时候都与常人一般，难逃功名利禄这四字。

功夫越大，越在乎自己在武林中的名声。

功夫越强，越不愿安于平凡和贫穷。

这便是武人，血气方刚，身怀利器，杀心频起，但也偏偏正是如此，大多性格有些急躁，同时文化也多是不高，底层的武人甚至可以为了碎银三两，便与人打生打死，实是难逃名利二字。

《左传》中有一句名言，“唯器与名，不可以假人”，这句话的意思是唯独礼器与名爵，不能够借给别人。

然而对于陈其美来说，他如今的身份地位和权势，已可媲美古代之诸侯，不仅身具名分爵位，手持国家公器，更占据了民国正统和革命大义。

最关键的是，他已可借着身上的大义名分，将手中掌握的公器权位，一点点拆分细化，向下逐层分封传递。

就好似神话中的封神一样，任你神通百变，依然逃不过对神位的权柄和神通的觊觎。

事实上，陈其美也没有看错，当他投其所好，以武道上进之路为敲门之砖，再化名、器、利、禄为地网天罗，张金堂自然难逃法网，最后只能纳首便拜。

自此，陈其美算是解决了自己的安保隐患，有了跟袁世凯的北洋政府继续掰一掰手腕的底气。

从袁世凯登上大总统位后，便找尽了各种借口拖延南下，甚至暗中跟外国勾结，为了增强手上的军备和财力，不惜签订了一些卖国协议。

在地方上，北洋一系已渐渐露出獠牙，开始不断打压甚至是清理着各个地方上率先起义的革命党人。

这是孙中山、黄兴、宋教仁这辛亥三巨头以及陈其美完全不能容忍之事。

故而，尽管南北两派如今表面上依然维持和平统一，实则都在暗自积蓄着力量，一旦出现不测之事，便可能擦枪走火甚至是全面开战，来一场真正夺取国家公权名器的逐鹿之战。

只是作为这个时代最顶尖的政客，在没有正式撕破脸之前，南北两派都如《玄素拳经》中所说的那般，神不外溢，意不露形而已。

无论是政客、武人还是帮派，各自的领域皆有不同，行事作风自然也大相径庭。

众人上了轿车，刚刚行出几千米，便听到黄浦江边传来了阵阵的枪声。

陈祖焘心中先是一惊，待他回头，看到陈其美的脸色不动如钟，这才慢慢缓和下心情，试探着问道：“叔叔，驻军进城之前，您曾经交代过，不到事不协宜，切切不可开枪……”

“将在外，军令有所不受，先锋营营长许文锋，也是跟咱一起冲进巡抚衙门，率先拔下了满清龙旗的先登好汉，他的处事为人我都信得过，反而是青帮的那些老家伙们，若是今日一点反扑的动作都没有，我才会真的有些不安心！”

陈其美伸出手指，笑着点了点车窗外丝毫没乱的行人……

“你看，这大上海一边是十里洋场繁花似锦，一边却依然是藏污纳垢，这些老百姓整日奔波忙碌，也多数难得温饱，却已在这最大的名利场中，锻炼得处变不惊……”

“叔叔的意思是？”

“先让子弹飞一会儿，再看看是谁在执棋落子……”

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