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第六零零章 广发英雄帖（第2页）

然而从另一个角度来讲，南方武林的压力却是极大，不仅为了这红楼丹帖打得鸡飞狗跳，众多武门宗派更是在心里憋了一股气，即南方武林亟需出现一个，能够破虚碎空的神圣级无上宗师。

不是说有人打破虚空，便可以抗衡越来越强的热武器，而是在得知生生不息和金刚不坏两个概念后，以袁世凯为首的高层，包括后知后觉的南京政客，都极为重视如同返老还童一般的先天道体。

这若是放在古代，妥妥的已是神仙中人。

所以，不仅武门中人对此觉得与有荣焉，就连京城豪门贵胄，也在这两个多月中，纷纷将邀请六大道君上门讲道，视为当下最有面子的一件事儿。

而六大道君为了一面牵制，一面震慑北洋政府的几大高层，避免杨猛在上海孤身应敌，陷入四面楚歌的危局，索性在京城中接连放出诸多‘典故’，来比喻打破虚空的法门。

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不是不想公开，而是境界不到丹境宗师者，闻之非但无益，反而可能会误入歧途，甚至走火入魔。

于是，一本《西游释厄传》顿时洛阳纸贵。

其中，关于‘大闹天宫’、‘三打白骨精’‘火焰山’、‘真假美猴王’、‘陷空洞’和‘小雷音寺’等经典故事最受欢迎。

更厉害的是，这些故事与丹道修行的一些关隘结合隐喻后，更是让北方武林的诸多丹境宗师们，每每都听得是如痴如醉，并渐渐从这些隐喻的故事中，总结出来打破心内虚空的几道法门。

其中，瑶光道君程长兴的文丹内求之路，几乎无人问津，因为到了这个境界的丹道宗师，皆知这一百多年来，无数丹派先贤甚至是蜀山剑仙，皆在这条路上纷纷倒下，其中之难度可见一斑。

而玉衡道君杨露禅总结出来的半动半静之法，虽对自身气血和肉身要求的门槛略高，但在其如今气血充盈、筋骨饱满的壮年身姿的诱惑下，那些正值当打之年的抱丹宗师们，颇有不少人青睐此种碎虚法门。

唯有天枢道君董海川、天璇道君龙蛇道人、天玑道君心猿道人和天权道君丹鹤道人，这四人联手创出的以阵法合力，一同破碎虚空的法门，才更适合那些气血衰败，不得不诈死埋名隐姓多年的武道大佬。

至于被尊为开阳道君的杨猛，因为其在实战中运用动功，借着生死之间的巨大压力，以不破不立之理来破碎虚空的难度和风险都实在太高，其本人又一直没有再回北方现身说法，反而几乎没人敢选择他那条碎虚之路。

然而，当杨猛东渡日本，在多林寺以一柄天外陨铁降魔杵，生生打死了幕府最后一名剑圣之事传回国后，又涌现出不少少壮派的抱丹宗师，开始潜心研究起杨猛，以及他这一路走来的种种经历。

所以，当杨猛邀请六大道君南下，要集天下丹境宗师齐聚上海，召开所谓的红楼丹会，共同探讨还丹之秘和破虚大道的消息传到北京后，其造成的轰动效应，便可想而知了。

这其中，自然又以形意、八卦和太极三大内家拳的弟子最为活跃。

杨猛这一路走来，其在成名前后的打斗场面，包括他击败或击败他的对手，在南北武林中几乎已是耳熟能详，而除了最后的碎虚之战具体战况无人知晓外，在更多的时候，杨猛都是以北方的三大内家拳致胜。

如此一来，北方内家拳的高手，在活跃之余，却也成了南方武林挑战的最大目标，其中就不乏过江猛龙，在天津武门接连踢了九家武馆，在津门武林的敌视下，生生的插旗开馆，广收门徒……

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