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第一百一十六章 几年前的种子（第1页）

这番充满愤怒和原始而又幼稚人文思想的话很快传到了刚刚睡醒的陈健耳中，陈健听完后问夏城的老国人道：“你们觉得怎么样？”

“编出这番话的人是个人才，说的都对。但是……但是我们不喜欢听。如果抓到这个人，倒是可以送到石荠那里，为石荠的戏编更多的对话。”

“是啊，听不出有什么不对的地方，这才可怕啊。他没有欺骗，每一句话都是咱们夏城的故事和姬夏曾经说过的东西……我不喜欢听这样的实话，却又不得不说他说的很好。”

陈健也笑了起来，自己从一开始就忽悠的黑白熊故事总算有了个良好的作用，灵魂和肉体的剥离和黑白二元思维，让听到这些故事的人很容易思索人和动物的区别——将思考和头脑变异为灵魂。

故事取自盘古开天和女娲造人，区别就是女娲是先捏后甩，所以人才有高低贵贱之分，而这里变成了每个人都特么是甩出来的，区别只在于后天的灵魂。

故事中灵魂是可以转世的，但是死后的灵魂不论好坏都要归于祖先的世界，清空思想后的灵魂空壳重新浸入到新生儿的身上，没有什么忍到下一世的说法，更没有如出一辙的做好人上天堂的欺骗，一切都是可悲的结束——没有了记忆的灵魂还是原本的灵魂吗？

他给了那些大野泽的逃奴以人的身份，让他们思索人的本质是什么？显然如今的思考都是唯心的，但却是更容易理解的。

他看似无意看似真诚地告诉那些人之所谓要劳心是因为他们愚笨，可又不断地告诉众人愚笨不是天生的而是后天的学习造成的区别，于是天生的高低贵贱也被打破。

他看似无耻看似无赖地告诉那些逃奴，自己不是好人，只是需要他们的力气，所以那些人终于明白劳心者与劳力者相互依存。

他看似无用地遵守着可笑的规矩，就是希望众人完善规矩，而不是打破规矩寄希望于一个圣人一般的首领。

这一切不完美，但在这个时代已经足够，也更容易被理解，夏城的神话是可笑的神话，是可被证伪的，连祖先的指引都有可能是坏人假扮的，是分黑白的，是后天努力的。

许多年过去，当初洞穴中篝火旁的种子第一次结出了他想要的果实，这让陈健很欣慰。

思想已经传播出去，伴随着夏城的说书人和戏剧流传出去，总会有人相信，总会有人思考。

夏城人被这番言辞弄的无可奈何，夏城也没规矩说不准随便说话，可这番话给了那些作坊工太多的力量，让他们相信自己的争取是可能胜利的。

最为现实的问题摆在了这些人的面前，作坊的运转完全停歇了，最苦最累的弹毛、搬运、挖坑的作坊工基本都停止了工作，整个体系被打乱。

前几天刚刚传来的好消息，羊毛毡和简单的加了铜钉的昂贵皮甲在其余城邑很受欢迎，为染纺司赢来了一批大订单，要求在明年五月之前交付。因为五月正是打仗的最好时机，看来别的城邑已经按耐不住了。

此时每一天停工都给夏城人带来极大的损失，可以说停十天就足够赚来所有人的冬衣，稍微一算就知道其中的得失，可是这时候又不能答应，否则这种事会愈演愈烈。

众人愁眉不展地围着陈健，有人忍不住道：“何必要这么多规矩？要我说奴隶制度就很好，抓回来全都当奴隶，这样三天两日地闹，还不如奴隶呢。”

可有人立刻反对道：“奴隶种田还行，做作坊工怕是不行，总不可能用绳子捆住他们吧？奴隶做事可绝没有这些作坊工快。只要不破规矩，咱们几百人就能管住这几千的作坊工，破了规矩怕是要从夏城再调集一千人才能压制的住。”

“这群人不可能做奴隶的，做人是他们的底线，他们可不是很怕死。这些人走了，咱们要损失多少？姬夏说将来要炼铁，一天能赚多少？这些人走了，难不成让咱们自己去背矿石烧砖窑？”

“要我说就是查出来这东西是谁弄出来的，这种人太危险，必须杀掉。”

“怎么查？以什么理由杀？规矩里暂时可没有随便说话要杀头的说法，就算以后再多出规矩，那也得先把这件事弄过去。本想着杀一批吓吓他们，这回可好……”

陈健听着众人七嘴八舌地讨论了一阵，问道：“你们说给他们发冬衣比起他们不干活二十天，哪个损失大一些？”

“那还用说？肯定是不干活啊。马上就快下雪了，很多事还没做完，如今耽误了这二十天，就得等到明年四月了。这可不是二十天的事，统计计划司那边早就定好了每一天的计划，一下子全乱了。”

众人也都支持这个看法，陈健笑道：“那你们说，作坊工干活是不是比奴隶快？”

“那肯定是。”