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第十一章 移风易俗的第一步（第1页）

当第一顿有煮炸两种烹饪方式的晚餐结束后，部族多出了一个后世家庭最讨厌的工作，洗碗。

每个人都懒懒的不想动弹，这一顿饭吃的太饱，狼皮更是半躺在地上抚着肚皮直哼哼。

从未尝试过这样吃饭方式的族人，对于先祖指引的膜拜更为强烈。

这是一种直观的感受，这种感受至今还在舌尖上回荡，并非虚无缥缈的死后天堂，所以也更容易相信。

当然，这顿饭很不健康。

油炸块茎自不必说，蕨根粉中的原蕨苷也有致癌性。

不过对于平均寿命只有三十岁的族人而言，这些问题毫无意义。

蛮荒尚未征服，史前并非天堂。

距离饥饿彻底远离族人还有太长的路要走，而提高族人的寿命更是个可能长达千年的过程。

甚至于前世日不落制霸七海的时候，平均寿命也不过四十岁。帝国朝阳追逐晚霞的辉煌下，是预期工作寿命三年的女工和无数被机器绞碎的童工的阴影。

每点燃一根蜡烛，便会投下一幕阴影。世上没有不肮脏的辉煌，只有看到肮脏还是看到辉煌的眼睛。

记忆中仅仅去年，就有七八个族人离世，这些人大多死于与自然的抗争。

如今陶器已经出现，骨耜已有原形，只要不是运气太差，原始农业也会出现。

随着部族的扩大和发展，伴随文明产生的私有制观念和利益争夺，将取代征服自然，成为后世族人丧命最多的原因。

世外桃源终会谢幕，新时代的辉煌与血腥也终将呈现。

陈健知道，每一项发明和进步，终会亲手毁了眼前和睦融融的一切，成为无数圣人追慕的三代之治天下大同的传说。

但他不会犹豫，这是文明的必然，无法违逆无法阻挡。

于是在众人还半躺在兽皮上休息的时候，时不我待的陈健叫来了榆钱儿狼皮等几个相熟的人，开始组装自己设计的第一件陶轮。

两个巨大底座烧制的很好，下面宽大平稳地立在平整的地面上，上面是一段细长的轴。

另两个扁圆的陶饼圆心处有两个小孔，正好插进细长的轴内。

找了一根纤维绳，首尾相接，套在两个陶轮两侧的凹槽中，形成一个简单的皮带传动装置。

在那个非圆心处多出一个孔的陶轮上插进一根棍子，在两个陶轮和底座长轴的连接处抹上一些羊油脂，用手把住那根棍子，转动起来。

吱吱呀呀的响声让人牙齿发酸，不过族人们都好奇地看着这一切。

转动的陶轮带动着绳索，将远处链接在一起的另一个陶轮也旋转起来。简易的皮带传动，速度很快，也很平稳。

转动的陶轮能够用很小的力气捏造出手工所不能捏造的陶器，手轻轻放在泥团上，控制厚薄，离心力就会轻易地将泥团化为一个个成型的器皿。

美中不足是传动的绳索不是皮子，但想要得到柔软而有弹性的皮子，又必须要有晒盐的附属品卤碱才行。

天然干燥的毛皮很僵硬，只有用盐碱糅化后才能有各种不同的用途。

从零开始的生活，什么都必须尝试后才知道需要什么，然后再一件一件的解决，少了任何一样不起眼的地方，都无法继续。

陶轮前，陈健用力转了几圈，还是很满意的。

虽然陶轮圆心处有孔，没法直接使用，但问题也不大。

只需要明天再烧制一个没孔的圆盘，扣在长轴上，与下面的那个有孔的链接起来就行。

到时候把混好的陶土往上面一放，两个人轮流摇主动轮，一个人负责用手塑形就没问题了。

吱吱呀呀转动的陶轮，带动着族人的大脑也跟着转动起来，终于榆钱儿走到了陈健的面前，问出了可以载入史册的一句话。

“它为什么会转呢？”

陈健没有回答，却忍不住抱起小妹妹，哈哈大笑，弄得榆钱儿不知所措。

得不到答案的榆钱儿，这几天一直琢磨着这个问题，而陈健也总会在狩猎后，站在陶轮前琢磨着别的问题。

几天后的某个早晨，榆钱儿从睡梦中清醒过来，惊奇地发现哥哥竟然没有站在陶轮旁边。

族人们还在沉睡，鼾声中没有哥哥的声音，让她很不习惯。