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第449章 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散3（第1页）

司棋她表弟说：‘你们先别急，我在外面发了财了，就是心里想着她才回来的，我对她是真心实意的，你们要是不信，尽管可以看看。’

说完，就从怀里掏出了一匣子金珠首饰来，司棋她妈看见了就心软了，说：‘既然你有心，为什么不说？’

她外甥说道：‘凡是女人都是水性杨花的，我要是说我有钱了，她就是贪图我的银钱才跟我的，

现在她只是为了我这个人，就是很难得的，我把金珠给你们，我去买棺材安葬她。’”

（只有死才能证明她的爱？才能证明她不是水性杨花？这男的，真是让人无语透了，谁沾谁倒霉。

这书里的男的怎么这么拿不出手？

换个角度看看，这不就是男女不平等的父权社会下培养出来的男性嘛，

不平等的两性之间哪来的爱，有的只是奴役而已，

能克服这种和男性这种性别一起出生的父权的人，是没有的，

这种权力把男性对女性那种奴役的欲望无限放大，根本不能把对方当一个正常的同类来看，怎么会有爱呢？

而在这个古时代，面对绝对的父权权力能抗争的女性少之又少，除了以命相博，能用的办法真的很少，不是每个人最后都能活到吕雉、武曌那种程度。

所以作为女性多数会看到满书都是男人渣，男性多数会看到满书的正常男人。

上面的人没办法克制这种，用天生的权力实现自己碾压别人的欲望，

下面的人多数是没办法克制自己对绝对的父权的恐惧以及想过更好的人生的本能欲望的。

就像现代为什么禁止师生恋，因为老师的权力，是可以奴役到学生的。

书里大概是想把宝玉塑造成跳出了这个父权影响下的男性的，所以处处写他对未婚女姓的赞美，

但是他希望自己是个女的，还能表达他作为一个男性这种想挣脱男性的这种父权优越感吗？

而且宝玉对所有事情没担当的处理方式以及他对已婚女性的恶意，

就让这个人物这个特点塑造得就很别扭，有一种软弱无能、又当又立的矛盾感。）

司棋的母亲接过了东西，也顾不上女儿了，就让外甥去办了，

没想到她外甥叫人抬了两口棺材过来，司棋的母亲见了，很诧异，说道：‘怎么要两口棺材？’

她外甥笑着说：‘一口棺材装不下，要两口才行。’

司棋的母亲见外甥已经不哭了，以为他心疼傻了，

没想到他急着把司棋收拾好之后，也不哭了，趁人不注意，用随身带着的小刀往脖子上一抹，也就这样死了，

司棋的母亲后悔莫及，哭得非常伤心，

现在街坊邻居都知道了，要报官，她就急了，求我来求奶奶说个人情，她再过来给奶奶磕头。”

凤姐听了，诧异道：“怎么会有这么傻的女孩儿，偏偏又碰见了这个傻小子，

难怪那天翻出那些东西来，她心里跟个没事人似的，敢情是这么个刚烈的孩子。

要说起来，我也没有这么多时间来管他这些闲事，但是你刚才说的，叫人听了怪可怜的，

算了，你回去告诉她，就说我和你二爷说了，派旺儿帮他解决就是了。”

凤姐就派旺儿去处理这事，才过来贾母这边。

这天贾政正好跟詹光在下围棋，整个棋局的胜负差不多已经定了只剩下一个角的死活没分出来，还在那儿打劫，

（打劫：围棋术语，双方在一个地方可以交互吃一子的争夺战。）

守门的小厮进来通报：“外面的冯大爷想要见老爷。”

贾政道：“请他进来。”

小厮就出去请人了，冯紫英就走了进来，在书房中坐了下来，见他们在下棋，就说道：“你们尽管下棋，我来观战。”

詹光笑着说道：“晚辈的棋艺不值一看。”