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第447章 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散1（第2页）

巧姐儿道：“我妈妈说，我跟着李妈认了几年字，不知道我认不认得，

我说我都认得，我认给妈妈看，妈妈说我是瞎认的，不信，说我整天就知道玩，哪会认得，

我看那些字也不难，就是那《女孝经》也容易，

妈妈说我骗她的，说二叔叔有空了，请二叔叔过来给我证明一下。”

贾母听了，笑着说道：“好孩子，你妈妈不认字，所以她才说你哄她的，

明天叫你二叔叔证明给她看看，她就信了。”

宝玉道：“你认了多少字了？”

巧姐儿道：“认了三千多字了，读了一本《女孝经》，半个月前又开始念《列女传》了。”

宝玉道：“你读了之后，明白是什么意思吗？你要是不懂，我倒时可以讲讲给你听。”

贾母道：“做叔叔的也应该讲解给侄女听听。”

宝玉道：“那文王的后妃就不用多说了，大家应该都是知道的，姜皇后脱簪待罪、

（脱簪待罪：姜皇后，周宣王的正妃，宣王荒废朝政，姜后觉得是自己的错，摘掉簪等首饰，和宫中的女犯人一起等着皇上治罪

宣王深受感动，就开始勤于政事了。）

齐国的钟无艳虽然丑，但是她能安邦定国，是后妃中的贤能之人，

要说有才华的，有曹大家（班昭的号）、班婕妤、蔡文姬、谢道韫等等。

孟光虽然穿着朴素、鲍宣的妻子提瓮出汲、陶侃的母亲截发留宾、还有画荻教子，这些人都是不嫌弃贫穷的典范。

那些经历苦难的，有乐昌公主破镜重圆，苏蕙的回文感主。

（孟光：梁鸿的妻子，因为梁鸿不愿做官，她就跟着丈夫隐居，以耕织为生，对梁鸿很敬重，后世传为佳话，

提瓮出汲：鲍宣的妻子桓少君，本是富家女，嫁给贫士鲍宣之后，就穿着粗布衣，提着瓮打水。

截发留宾：陶侃的母亲，在陶侃贫贱的时候，孝廉范逵雪天到访，住在他家，因为家贫没有钱应酬，他母亲就剪了头发卖钱，办了酒席待客。

画荻教子：欧阳修小时候家贫，他母亲郑氏用芦苇之类的东西当作画在地上写字，教欧阳修读书。

破镜重圆：乐昌公主南朝陈后主陈叔宝的妹妹，陈国灭亡后，乐昌公主的丈夫徐德言沦为亡国奴，

乐昌公主和其他皇族被虏北上，押解到隋国国都长安，

分离之前，他们打破了一面铜镜，一人一半，相约每年的正月十五在长安街卖铜镜，一直到找到对方，希望可以破镜重圆

后来乐昌公主被赐给隋朝丞相杨素作妾，

再后来乐昌公主和徐德言凭的各自一半的铜镜找到了对方，

杨素为两人的情义感动，成全了这对夫妻，这对夫妻就回了江南隐居，过上了平静的生活。

回文感主：

苏蕙，字若兰，东晋人，窦滔的妻子，回文感主有两种说话，

一、窦滔获罪充军，发配到敦煌，苏蕙织绵书送给他，说等他回来团圆，海枯石烂不变心，誓死不改嫁，窦滔良心发现，于是离开了宠姬赵阳台，与苏蕙重归于好。

二、窦滔要去襄阳赴任，只带了宠姬赵阳台，还和苏蕙绝了音信，苏蕙独自伤心，织了锦书送给窦滔，窦滔读了之后很感动，就把苏蕙接到了襄阳。）